Sous la direction de Delphine Bechtel et Luba Jurgenson En Europe centrale et en ex-URSS, l’espace muséographique dévolu à la mémoire collective des violences de masse a connu, depuis la chute du Mur, un remaniement radical. De nouveaux enjeux politiques, sociaux, culturels, scientifiques, l’accès à des documents jusque-là hors de portée, la circulation des idées et des savoirs à travers des frontières désormais ouvertes ont permis à la fois de…
Si l’éthique n’est pas seulement le champ d’une expertise philosophique, alors où regarder et surtout que peut-on en dire ? Plutôt que de répondre aux problèmes moraux avec des théories morales, le parti pris ici est d’orienter notre regard vers les pratiques ordinaires. Cette enquête s’appuie sur deux traditions : d’une part les travaux sur l’ordinaire de filiation wittgensteinienne et d’autre part la phénoménologie husserlienne du monde de la vie.…
Responsable éditorial : Patrick Bergeron Entre le tournant des années 1920 et sa mort survenue en 1963, Aldous Huxley a eu la main heureuse : ses poèmes, romans, nouvelles, essais, articles, récits de voyage, contes pour enfants, pièces de théâtre et scénarios ont fait de lui un géant des lettres britanniques. La portion limitée de ses œuvres traduites en français n’en donne toutefois qu’une faible idée. Le plus souvent, le…
Edité par Lorenzo Corti & Joseph Vidal-Rosset Préface Lorenzo Corti : Jules Vuillemin et la morale du pyrrhonisme Ugo Zilioli : Could the Cyrenaics Live an Ethical Life? Jules Vuillemin’s Answer (and a Further Suggestion) Stéphane Marchand : Jules Vuillemin et le scepticisme utilitaire de Carnéade Carlos Lévy : Jules Vuillemin, le pyrrhonisme et Carnéade Baptiste Mélès : Comment le scepticisme est devenu un système. La classification de Jules Vuillemin…
Utopie et conflictualité Patrice Vermeren : La carte du monde et le cercueil de l’utopie Ricardo Peñafiel : Espaces utopiques, ou l’eutopie concrète de l’action transgressive Étienne Tassin : Le rêve, le désir et le réel. Marx ou Cabet Lewis Gordon : Toujours plus haut : Mohammed Ali Exploration de l’ailleurs « Utopier le désir ! ». Entretien avec Alain Damasio Sylvia D. Chrostowska : La réparation somatique. Utopie, corps,…
Sommaire – Dossier thématique: Images et classifications du vivant Céline Cherici – Les botanistes français et la cellule dans les années 1840 Stéphane Tirard – Les méduses sur vélins de C.-A. Lesueur : valeur taxinomique d’une œuvre d’art au XIXe siècle (1800-1810) Danièle Vial – Représentations de la diversité des rosiers au XIXe siècle Cristiana Oghină-Pavie – La métaphore de l’arbre pour l’Histoire des Sciences Naturelles Marie Fisler – Lewis…
La philosophie de l’art de Wittgenstein est délibérément provocatrice, et concerne d’ailleurs une élite faite d’amateurs avertis, de mélomanes ou de professionnels : « Le sujet (l’Esthétique) est très vaste et tout à fait mal compris, autant que je puisse le voir ». Il s’agit d’abord de dissiper les fausses évidences, de démystifier le « jugement de goût », ou la psychologie expérimentale relative à l’expérience esthétique, mais aussi le trouble…
De quoi la question du monde est-elle au fond la question ? Quatre axes, qui ne prétendent pas à l’exhaustivité, permettent d’approcher la réponse à cette question, en l’envisageant à partir des textes d’Aristote, Thomas d’Aquin, Descartes, Malebranche, Adam Smith, Kant et Heidegger. Le premier axe est celui du monde comme sphère, le second celui du gouvernement du monde, le troisième celui de la représentation et le quatrième celui de…
François Jacob, biologiste français et Prix Nobel, a souligné dans les années 1970 que les sciences, les technologies et leur cortège expérimental font intervenir « un jeu des possibles » et constituent pour cette raison « une machine à fabriquer de l’avenir ». Autrement dit, les activités scientifiques, médicales ou encore artistiques exigent que soient instaurés des dispositifs qui à la fois concrétisent et contrôlent la génération de connaissances nouvelles…
Le droits parmi les sciences sociales Rafael Encinas de Muñagorri, Stéphanie Hennette-Vauchez, Carlos Miguel Herrera, Olivier Leclerc La pensée juridique est trop souvent repliée sur son objet privilégié : le droit. Elle ne s’aventure guère au dehors. Certes, les meilleurs juristes ne manquent pas d’avoir recours à des emprunts méthodologiques et conceptuels à d’autres disciplines. Mais les tentatives pour mener une analyse juridique sur des objets qui ne sont pas…