La philosophie d’Henri Bergson procède par images. L’intuition n’est donc pas seulement une méthode, mais aussi un langage qui ne parle au propre que lorsqu’il parle au figuré. Elle est une lanterne obscure qui dispense partout de la lumière. Dans L’évolution créatrice, l’intuition n’est pas une simple métaphysique qui se ferait sans la science. Elle est aussi une dialectique qui chevauche l’intelligence, une pensée en durée qui se nourrit de…
Dans son célèbre ouvrage de 1970, François Jacob assurait à son lecteur « qu’on n’interroge plus la vie dans les laboratoires ». Il tentait en même temps pourtant d’y fonder les principes d’une « connaissance du vivant », enfermant ainsi la réflexion philosophique dans un cercle inextricable: comment donc s’y prendre pour caractériser la différence entre le vivant et le non vivant, sans avoir recours à la vie? Dans le prolongement de la réflexion…
Ce livre témoigne en faveur de la légèreté, de la gloire irradiante des ap-parences. Il longe, avec célérité, les mouvements les plus subtils de nos parures, retrouvant l’âme des êtres à la frontière de leurs trafics, de leurs contacts épidermiques. L’érotisme n’est, du reste, rien d’autre que ce mouvement extraverti du corps au travers de ses multiples superficies. Le vêtement, la fourrure, le travestissement, le fard, le tatouage n’ont rien…
« Figures des temps contemporains » est un livre qui cherche un nom pour notre époque. Les temps modernes, souvent triomphaux, n’offraient pas la même figure. L’âge qui nous caractérise aujourd’hui est étroitement lié au chaos, aussi bien du côté des sciences que de l’expérimentation artistique. Ainsi l’histoire change-t-elle de statut et les événements empruntent des axes informatiques autant que géographiques, réels autant que virtuels. Y a-t-il encore, pour un monde aussi…
Ce livre pose un regard attentif sur la philosophie actuelle et sa constellation si singulière passant entre Badiou, Deleuze, Derrida, Châtelet, Foucault, Lacoue-Labarthe, Lyotard, Nancy, Rancière, Stengers. Il montre les philosophes, aujourd’hui, dans leur acte de résistance, inquiets des effets de la rationalité moderne lorsque cette dernière privilégiait seulement la figure de l’Homme, placée comme celle d’un Dieu au centre de l’Histoire et de la Nature. La philosophie contemporaine, loin…
La fin de l’Antiquité est plus que l’archétype de la décadence : une relation de synonymie s’est instaurée. Employé absolument, le mot décadence désigne cette époque, les autres lui étant assimilées par métaphore. Il serait donc vain de se demander s’il est justifié de qualifier ainsi ce que les historiens actuels préfèrent nommer « Antiquité tardive ». S’y hasarderait-on, d’ailleurs, que les ouvrages de Montesquieu et de Gibbon seraient opposés au présomptueux.…
La science morale se présente, le plus souvent, comme une réflexion portant sur la nature de la conscience et de son rapport à la loi. Le présent ouvrage entend montrer combien plus fondamentale est une visée éthique qui, tout en ne méconnaissant pas cette exigence, se montre attentive aux problèmes de déontologie qui se posent dans telle ou telle branche de l’activité humaine. Mais elle s’attache surtout à un traitement…
Dans ce livre, l’auteur se propose d’aborder un des problèmes majeurs rencontrés par nos sociétés contemporaines : quelle place le politique doit-il accorder au religieux ? Cette question prend, de nos jours, une importance particulière, dans la mesure où on assiste à un regain du sentiment religieux et à un recul de la pensée politique laïque. Il est donc instructif de réfléchir sur la notion de sacré et sur le…
Les œuvres d’art (peinture, musique, théâtre, littérature…) ne sont pas seulement l’objet réel de la contemplation esthétique. Sans doute touchent-elles bien davantage à leur nécessité pour nous lorsqu’elles s’ignorent comme telles et configurent plus ou moins secrètement l’existence de tout un chacun. Car les oeuvres ne nourrissent pas seulement d’autres oeuvres et les livres d’autres livres. C’est ainsi que chaque existence a lieu dans une constellation ou un étoilement, de…
Et si avec Descartes s’ouvrait la scène moderne de la poésie? Et si c’étaient la pensée en général et l’existence qui se décidaient? La pensée comme poésie, la pensée comme existence, la poésie comme existence? Il est certain qu’avec Descartes s’inaugure l’âge de la raison et de la science. Il va beaucoup moins de soi qu’avec lui l’usage de la raison ne fait qu’un avec la production du poème. »…