La philosophie de l’art de Wittgenstein est délibérément provocatrice, et concerne d’ailleurs une élite faite d’amateurs avertis, de mélomanes ou de professionnels : « Le sujet (l’Esthétique) est très vaste et tout à fait mal compris, autant que je puisse le voir ». Il s’agit d’abord de dissiper les fausses évidences, de démystifier le « jugement de goût », ou la psychologie expérimentale relative à l’expérience esthétique, mais aussi le trouble…
De quoi la question du monde est-elle au fond la question ? Quatre axes, qui ne prétendent pas à l’exhaustivité, permettent d’approcher la réponse à cette question, en l’envisageant à partir des textes d’Aristote, Thomas d’Aquin, Descartes, Malebranche, Adam Smith, Kant et Heidegger. Le premier axe est celui du monde comme sphère, le second celui du gouvernement du monde, le troisième celui de la représentation et le quatrième celui de…
François Jacob, biologiste français et Prix Nobel, a souligné dans les années 1970 que les sciences, les technologies et leur cortège expérimental font intervenir « un jeu des possibles » et constituent pour cette raison « une machine à fabriquer de l’avenir ». Autrement dit, les activités scientifiques, médicales ou encore artistiques exigent que soient instaurés des dispositifs qui à la fois concrétisent et contrôlent la génération de connaissances nouvelles…
L’esclavage, qui semble un scandale pour la conscience contemporaine, n’a pas toujours été objet de réprobation. La philosophie, qui prétend volontiers à un regard transcendant sur l’histoire, a été en la matière le plus souvent fille de son temps, et a accompagné, plus qu’elle ne les a précédées, les transformations du statut de l’esclave et de l’esclavage dans la conscience des hommes. Ce livre est une tentative pour restituer et…
Volume 1. Regards français sur le processus démocratique Comment comprendre le temps démocratique qui est le nôtre, temps de troubles et d’angoisses ? Quelle articulation peut-on concevoir entre la défense du droit des individus et la nécessité d’une contrainte collective ? Comment organiser la participation du citoyen en régime démocratique ? Quelle représentation de la souveraineté du peuple dans nos sociétés démocratiques toujours menacées par une dérive oligarchique ? En…
Antonio Gramsci, célébré conjointement, dans les années 1960-1978, comme le penseur marxiste le plus novateur du XXe siècle par Jean-Paul Sartre et Louis Althusser, n’a pas fait l’objet d’études soutenues en France après quelques recherches importantes. Gramsci n’est même plus un célèbre méconnu ; il est un inconnu. Les Cahiers de prison ne sont pas un livre, ni même une suite d’essais thématiques. Leur fil conducteur est l’équation énigmatique que Gramsci…
Traité pour une réhabilitation des natures humaines Ce livre propose de penser ce qui ne l’a encore jamais été. Il étudie d’abord avec rigueur et précision la genèse philosophique de la théorie du genre. Il montre que, par-delà Beauvoir, Sartre, Foucault et Derrida, la théorie dont Judith Butler est la plus célèbre représentante plonge ses toutes premières racines chez Platon lui-même. Tout se passe comme si la confusion des natures…
Le possible est un spectre parce qu’il a une présence fantomatique qui flotte quelque part entre ce qui est et ce qui n’est pas. Pour que le possible soit réellement possible ne faut-il pas, en effet, qu’il ne soit pas déjà réellement réel ? Ce spectre du possible n’occupe pas seulement nos pensées quotidiennes, il hante l’histoire de la philosophie. Loin de questionner ce concept fantomatique de possible, la philosophie…
SOUS LA DIRECTION DE SANDRA BOEHRINGER ET DANIELE LORENZINI La sexualité est l’un des derniers grands chantiers ouverts par Michel Foucault. L’Histoire de la sexualité est une entreprise immense, qui marqua profondément le champ des sciences humaines : dans les deux volumes portant sur l’Antiquité, Foucault allait proposer de nouveaux epistemai aux spécialistes pour aborder les sociétés grecque et romaine, et un nouveau cadre épistémologique pour penser l’érotisme et le…
EXPÉRIENCE DE SOI ET DISSIDENCE DU PHILOSOPHE AUTODIDACTE Le présent essai se propose de montrer toute la richesse philosophique, mystique et politique, de l’œuvre médiévale d’Ibn Ṭufayl, intitulée Ḥayy bin Yaqẓān. Plusieurs fois traduit au XVIIe siècle, connu sous le nom du philosophe autodidacte, admiré dans l’Europe latine, ce récit constitue la matrice des utopies insulaires et des robinsonnades ultérieures. Cette allégorie appartient à ce mouvement de propagation des Lumières…