Sous la direction de Miguel Abensour

Plutôt que d’adopter une perspective évolutionniste de la première à la se-conde théorie critique (de Horckeimer à Habermas) il nous a paru préférable de revisiter la première théorie critique. – le rapport à la philosophie poli-tique et la possibilité d’une philoso-phie politique critique. – la critique de la raison. – la perspective sociologique. Ce devrait être une occasion d’apprécier le rapport de l’Ecole de Francfort au « triangle critique », Marx, Nietzsche, Freud et de poser la question : la théorie critique et nous. Traductions d’Adorno.