Sous la direction de Françoise Reumaux Cet ensemble de contributions propose une lecture plutidisciplinaire sur la question du Vrai/du Faux, interrogeant le statut de vérité que chaque discipline est en mesure de donner à ses “objets”. Introduction par Michel Deguy Ni vrai, ni faux, le poème, par Henri Meschonnic D’un mensonge l’autre: mensonge privé, mensonge politique, par Michèle Sinapi La notion de vérité appliquée aux jugements moraux, par Ruwen Ogien…
Quels sont les éléments nécessaires pour qu’un langage éthique puisse se déployer ? Plusieurs types de conditions de nécessité sont examinées : génétiques, structurales, logiques et pragmatiques. Repenser l’éthique à partir de l’interrogation, sortir de la réflexion monologique pour inclure cette interrogation dans un authentique dialogue, voici quelques uns des objectifs poursuivis par l’auteur. Cette nouvelle approche de l’éthique, prenant appui sur la philosophie du langage et la pragmatique tout…
La vague de terreur qui s’abat sur l’histoire de 11 septembre 2001 ne vient pas de nulle part; elle s’est engendrée d’une autre violence, faite d’indifférence et de suffisance: l’hubris prométhéen d’un homme qui se veut Tout. Ainsi le terrorisme n’est pas le seul fait des bombes humaines et des “fous de Dieu”. Il a deux faces, liée pour la première à une pulsion de mort non pensable et non…
L’idée s’est largement répandue que le sort de la paix est étroitement lié au destin d’une civilisation mondialisée, uniformisée par la généralisation des mêmes comportements face à l’information et à la consommation . La perspective d’une extension planétaire de la rationalité scientifique et technique inspire le sentiment que la paix serait devenue une affaire ” postmoderne ” ; il est tentant de regarder cette perspective comme une sorte de fin…
La physiognomonie est une vieille tentation qui remonte à l’Antiquité, et se transmet jusqu’aux XVIIIe et XIXe siècles avec Lavater et ses silhouettes morales, Gall et les bosses du crâne, Lombroso et le criminel-né. Son projet est de déchiffrer les qualités morales et intellectuelles de l’individu à partir de la forme de son corps et de son visage, au-delà des seules informations qu’il donne de lui-même par sa parole ou…