Les existences imaginaires

Pour Descartes, la réalité vaut mieux que nos rêves trop mal enchaînés, incapables dit-il d’adopter le cours d’une chaîne cohérente. Ces « Nouvelles méditations métaphysiques » proposent l’hypothèse inverse. C’est le réel qui se montre plus absurde et plus illusoire que la moindre scène onirique. On peut compter ainsi sur le rêve pour une association créatrice des choses de l’avenir non moins que du passé. Un agencement sans doute plus courageux que l’ordre des raisons. Aussi, les vécus que la phénoménologie borne aux dimensions de la chair, ne sont eux-mêmes jamais exempts de surprises. D’où cette rectification patiente de L’imaginaire sartrien, lecteur de Descartes, cette enquête vers des sources aussi ensorcelées que les « Expériences d’un psychiste », de William James, ou les intrigantes recherches de Taine, les rêveries de Stevenson, voire les fantômes de Stanislas Lem dans une inversion étonnante du cartésianisme. Une explosion généralisée de l’opinion selon laquelle ne nous attendrait « rien de nouveau sous le soleil ». Les spectres et les revenants veillent de nuit pour dérouter les chemins de l’Être.

Jean-clet Martin est l’auteur d’une œuvre philosophique qui comporte de nombreux titres entre littérature et philosophie. Ancien Directeur de programme au collège international de Philosophie, il compte parmi les lecteurs attentifs de Deleuze et Derrida tout en renouvelant les perspectives du pluralisme.