Essai sur le romantisme d’hier et d’aujourd’hui Cette étude sur le romantisme sera plus largement une étude sur le monde moderne divisé entre la morale des Economistes et la morale des Poètes. Cette division sera notre objet. Que nous dit du monde moderne la protestation outrée qu’il a suscitée à son aurore sous le nom de romantisme ? Trois directions empruntées par le romantisme seront analysées et évaluées de façon…
La radio a été dès sa naissance un « enfant nomade » capable de franchir aussi bien les obstacles matériels que les frontières nationales, culturelles et sociales. Apparue dans un contexte de bouleversements politiques et de crises de la pensée, elle a été investie très tôt des espoirs de nombre d’intellectuels qui aspiraient à transformer la société en renouvelant la matière et les formes littéraires et en renouant avec la tradition perdue…
Cet ouvrage recueille les actes du colloque qui s’est tenu en 1999 au château d’Azay-le-Ferron sur l’incongru dans la littérature et l’art. L’incongru n’a pas encore ses lettres de noblesse. On le rencontre souvent dans l’œuvre d’écrivains ou d’artistes marginaux. Traditionnellement associé à l’inconvenance ou à l’idiotie, il n’a pas la pertinence logique du non-sens, ni la valeur métaphysique de l’absurde. C’est un déchet du sens. Mais c’est précisément en…
Se présentant comme le secrétaire et l’amant de Verlaine, le clochard Bibi-la-Purée, figure de Montmartre et du Quartier Latin, était surnommé « le roi de la Bohème ». Il a inspiré des poètes (Verlaine, Jehan Rictus, Raoul Ponchon, Paul Fort, Léo Larguier) ainsi que des peintres (Steinlen, Jacques Villon, Picasso). Et, son odyssée chantée dans l’Ulysse de Joyce, son nom apparaît aussi dans le répertoire de Georges Brassens. Cette biographie d’un personnage…
Günter Grass poursuit, depuis plus de cinquante ans, une œuvre non conformiste bousculant les classifications. Déterminantes dans le champ artistique, ses publications comptent aussi dans le débat public. La plupart d’entre elles suscitent des réactions souvent passionnelles, obligent à reconsidérer des événements clés trop vite digérés ou normalisés – à l’instar de la chute du mur de Berlin, des catastrophes écologiques ou de la domination du tout-économique. L’engagement de l’écrivain…
Darwin était-il philosophe ? Sous l’apparence anodine de la question, un piège : celui qui invite à réduire, pour la discréditer, la théorie darwinienne au caprice d’une subjectivité raisonnante, à l’arbitraire incontrôlable d’une vision ,du monde, voire à la tyrannie d’un système. Ce que fit Marx à partir de 1862, après une brève période de vif acquiescement matérialiste, en réduisant Darwin à Malthus et à Hobbes. Ce que firent après…
Collection: Philosophie, épistémologie
Le vieillissement n’est pas une maladie. Il atteint tout animal dépassant un certain âge et il concerne presque toutes les espèces vivantes. Pourtant les tumeurs malignes et les maladies neurodégénératives augmentent avec l’âge. On ne meurt pas de vieillesse. On meurt de poly-pathologies. Alors, où est la poule, où est l’œuf ? Où est le vieillissement, où est la maladie ? Le vieillissement, ce sont les atrophies musculaires et digestives.…
Collection: Philosophie, épistémologie
Si la première moitié du XIXe siècle a été marquée par une éclipse relative de la pensée kantienne dont la cause était la montée en puissance de la philosophie hégélienne, du romantisme et de la pensée de Schelling, d’une part, et de celle de Schopenhauer, d’autre part, il en résulte que la philosophie spéculative occupait de 1800 à 1840 le devant de la scène, la seconde moitié du XIXe siècle…
Collection: Philosophie, épistémologie
La « réflexion » désigne habituellement la faculté que possède l’esprit de se replier sur lui-même pour examiner de façon attentive les tenants et les aboutissants de ses connaissances, pour les ordonner, les rectifier s’il est besoin, sans se laisser dominer par la première impression. Pour le philosophe Hegel (1770-1831), la réflexion n’a pas cette connotation psychologique, mais est à entendre comme le mouvement logique par lequel la réalité se reprend elle-même…
Collection: Philosophie, épistémologie
Dans leur conception du psychisme, les Grecs ont accordé à l’impétuosité de l’âme (thumos) une place considérable. Homère fut, en ce domaine, un pionnier. C’est en cheminant à travers l’histoire complexe et sinueuse du thumos – Hésiode, Pindare, les auteurs tragiques, les philosophes préplatoniciens – qu’il devient possible de mieux discerner le rôle entièrement nouveau que joue cette impétuosité psychique – tantôt partie de l’âme, tantôt attribut de l’âme –…
Collection: Philosophie, épistémologie