1997-2001 : Le sous-titre de l’Histoire de quatre ans, que Daniel Halévy publie en 1903, indique le genre de l’ouvrage : le roman d’anticipation. Ce qu’il ne révèle pas, c’est le côté prophétique de ce livre, qui décrit le déclenchement d’une immense épidémie bouleversant les structures politiques occidentales, puis l’avènement d’une Europe unifiée face au danger intégriste… Utopie prophétique, cette Histoire est aussi caractéristique de son époque et d’un certain…
Pendant des siècles au ban de la société, bouc émissaire, anathématisé par l’Eglise, le saltimbanque n’est pas « académiquement correct ». Autour du symbole académique et des honneurs, une réflexion sur les normes, les hiérarchies, la caste intellectuelle, la condition des comédiens et la place du corps. Christian Gury, né en 1950, avocat à la Cour d’appel de Paris et assayiste, est l’auteur de plusieurs ouvrages d’histoire littéraire.
L’objet du colloque organisé par l’université catholique de Lille les 6 et 7 décembre 1996 a été de définir, par delà sa complexité et sa diversité, l’unité du projet barrésien et de montrer : – comment l’écriture de soi investit chez Maurice Barrès l’espace de la fiction, dans la trilogie du Culte du Moi (1888-1891) – comment, alors que l’égotisme iconoclaste se métamorphose en nationalisme, l’écriture de soi (re)trouve l’espace…
Un philosophe auteur illustre qui « pompe » sa matière aux dépens de la Vie d’un humble personnage, un violoniste bizarre, deux autres Excentriques, un Mariage très arrangé au XVIIIe siècle : ces inédits de Champfleury figurent toutes ces périodes de son art romancier. On découvrira un Champfleury ironique, sans oublier qu’il est aussi, dans les histoires de la littérature, l’inventeur du Réalisme en 1857 : à ses propres yeux, rien que…
Aimer l’œuvre de Stendhal, c’est aimer les couleurs de ses titres. Infidèle, j’ai choisi non une dyade, mais une triade : le Blanc, le Gris et le Rouge. Le blanc de la neige, de la fumée des canons et de la mort ; le gris de la redingote napoléonienne, des uniformes, de la période-retour des rois, retour des prêtres, retour des nobles ; le rouge enfin, purpurin, écarlate et incarnat,…
Longtemps considéré comme intermédiaire entre Kant et Hegel, Fichte est maintenant lu pour lui-même. Le système fichtéen accomplit la philosophie moderne, du cogito à l’institution kantienne de la raison pratique. Réfléchissant sur la scission entre le Moi pur – Absolu ou Dieu – et la conscience de soi, Fichte construit l’unité de la philosophie en déduisant un monde transformable et en réunissant morale et religion dans la transformation pratique du…
Collection: Philosophie, épistémologie
Montaigne est l’un des plus grands écrivains français, mais il importe de ne pas l’enfermer dans le rôle un peu convenu de « monstre sacré de la littérature ». Aussi est-ce à un travail de lecture active que prétend s’adonner ce livre, afin de restituer ce qui fait la force et la surprise de l’œuvre montanienne. Il s’agit de faire comme si Montaigne était un contemporain fréquentable. Quant à la teneur philosophique…
Collection: Philosophie, épistémologie
Ces pages fondamentales, datées du 10 juin 1887, sont d’une importance déterminante quant à l’application du principe de généalogie et quant à l’élaboration du concept de nihilisme. Le nihilisme européen est pour Nietzsche un concept daté et circonstancié, historique et géographique, philosophique, moral et politique. Nietzsche veut purifier la société européenne de l’ankylose due à l’âge. Les idéaux ascétiques signifient le nihilisme : en disant cela, Nietzsche montre l’état humain…
Collection: Philosophie, épistémologie
Dans cet ouvrage, Antonio Negri rassemble des essais spinoziens écrits depuis 1981, année de publication de la première édition de son livre, L’Anomalie sauvage. Il approfondit ici son interprétation du concept de « puissance » de Spinoza, et la confronte aux lectures spinnoziennes de Gilles Deleuze, Alexandre Matheron, Pierre Macherey, Etienne Balibar et autres interprètes contemporains, surtout en s’attardant sur le concept de démocratie. Les recherches de Negri portent essentiellement sur la…
Collection: Philosophie, épistémologie
La brisure du cercle auto-réflexif du sujet autonome (du sujet pensant kantien ou du cogito cartésien) devient, à partir de 1920, le mot d’ordre principal d’une philosophie éthique nouvelle visant à remettre pleinement dans ses droits l’altérité et l’humanisme de l’autre homme. Pour cette nouvelle pensée, le je ne peut s’éprouver que par sa faculté de se tourner avec compassion vers le prochain, le « tu », jusqu’à devenir l’otage de l’autre.…
Collection: Philosophie, épistémologie