Plotin est à un croisement historique. Il contemple et parcourt la fin du monde grec et se confronte au monde chrétien qui naît. En lui on trouve la trame et le moule où l’esprit chrétien saura se fondre. Il sera le socle théorique et philosophique où le christianisme saura trouver raison. Mais en même temps il demeure grec, et c’est dans une résistance à ce qui naît sous ses yeux que se développe sa propre philosophie. Entre le multiple des grecs et l’unique des chrétiens, il trace une définition de l’amour où l’amour chrétien saura s’écrire. S’écrit en quelques sorte une genèse où, entre résistance, constitution et amour, se dessine l’identité occidentale. Mais dans toute naissance, il y a le relégué, ce qui n’émerge pas : un autre monde, éclairant en négatif celui qui a su s’imposer, donne ses contours. Les gnostiques ici comme habitants de l’ombre du monde.

Louis Ucciani est maître de conférences à l’Université de Franche-Comté où il enseigne la philosophie. Il est d’autre part responsable des revues Luvah, Philosophique, et des Cahiers Charles Fourier.